La carencia generalizada de escultura que se advierte en Valencia entre los siglos XVI y XVII algo se contrarresta por algunos ejemplares de estatuaria funeraria, pero al contrario de cuanto ocurre en Castilla, Andalucía o Aragón, la estatuaria religiosa y de devoción de ese tiempo, tan fecunda en esas tierras, apenas tiene representación en Valencia, donde la pintura comió terreno a la escultura. Hechos como la marcha de Valencia de Damián Forment a Aragón (1509) y la de su supuesto discípulo Juan Salas a Mallorca (c.1537), o la proliferación de pintores de ese tiempo frente al exiguo número de escultores conocidos, o la contratación del murciano Francisco Ayala (1584) para terminar el retablo de Andilla, o del aragonés Miguel Orliens, ya en el siglo XVII, para los retablos de San Juan del Mercado, San Miguel de los Reyes o de la cartuja de Valdecristo, abonan tal supuesto. Por ello sorprende que, aun siendo escasas en el área valenciana las imágenes religiosas esculpidas, el Colegio de Corpus Christi conserve tan bellas y significativas muestras.
       La pieza escultórica más importante que guarda el Colegio es sin duda el gran Crucifijo del altar mayor, obra germánica del siglo XVI repleta de patética expresividad. Consta que su cabeza fue hallada por gentes católicas de Gherlis, en Silesia, a mediados del siglo XVI, pues había sido enterrada por temor a la iconoclastia protestante. Completada la imagen se restituyó para el culto, y en 1576 la adquirió el emperador Rodolfo II quien la donó en 1578 a doña Margarita de Cardona, esposa de su consejero Adam de Dieetrichstein, que la trajo a Madrid. Los prodigios que se le atribuían acabaron por consolidarla como preciadísima reliquia, y como tal - acompañada de su <<Auténtica>> - fue regalada por doña Margarita al Patriarca Ribera en 1601 que de inmediato ordenó instalarla en el recién construido altar mayor del Colegio (1600) cuyo nicho se tuvo que agrandar para ello. La estima que al Patriarca le merecía queda reflejada en sus propias palabras <<la qual toda es de admirable manufactura, tal que a parecer de hombres peritos en arte, asi naturales de España, como extrangeros, es la mas excelente imagen y figura que se halla en España, ni en otra parte de la Christiandad. Y la cabeza y rostro se juzga por cosa hecha por manos de Angeles, y asi fue hallada por milagro, y tenida y reputada por milagrosa, y como tal adorada y reverenciada, no solo por católicos, pero aun entre hereges>>.  (Continúa en la página 93).